weLcOme tO mY pAradisE

p!p!T_d'QyuTe GaLz..

..WeLcoMe.To.Maii.bLoG.
..ThiS's.a.QyuTe.aReA.
So..BaGi.kMuE.iaNk.GaGh.QyuTe.GaGh.bOLe.MaSuK.k'bLoG.NieYh.
..hWaHaHa.
..JusT.KiddiNg.
..bDw.aLLoW.sMua'Na.
..LaM.kNaL.iaCh.
..NaMa.QuE.pHie2d.
SeBeNeRe.SiCh.NaMa.QuE.
..NuR.FiTriYaNi.DeWi.
..Pie.GaGh.TaO.NaPa.KuGh.QuE.MaLah.d'PaNgGiL.pHie2d!
..QuE.GaGh.TaO.Muu.NuLiZ.Pa.b'CoZ.GaGh.da.iaNk.PanTeS.WaD.d'CeRiTaiN.TenTanK.QuE.
..QuE.CuMa.OrDiNaRy.GirL.iaNk.NuMpaNg.LaHir.d'MaLaNg.
..pHie.GedHe.d'PaNdaaN..
..QuE.aGhi.BerBuRu.iLMu.d'OuR.bELoVed.ScHooL.
..YupZ.TuL.sGd.
..SMK.NeGeRi.1.PuRWoSaRi.
..HeHeHe.
..NarZiEsT.sGd.CeWe.aTu.NiCh.
..OiaCh.ViSiD.Maii.epH.aSh.
pipit_dqyute_galz@yahoo.co.id.

Sabtu, Februari 06, 2010

INSTALLASI LINUX SuSE 11.0

Hal pertama yang harus dilakukan dalam membangun server setelah persiapan hardware adalah installasi sistem operasi yang akan digunakan, yaitu linux suse 11.0. Sebelum memulai proses installasi, siapkan dan pastikan komponen komputer yang dibutuhkan dalam keadaan baik, seperti harddisk, CDROM/DVDROM, dan CD Linux Suse 11.0. Langkah selanjutnya adalah pengaturan Boot Device pada BIOS. Atur CDROM/DVDROM sebagai first booting kemudian tekan F10 untuk menyimpan perubahan tersebut. Masukan CD Installasi Linux Suse 11.0. Komputer akan melakukan booting ulang melalui CDROM/DVDROM dan proses installasi dimulai.

Tampilan pertama dalam proses installasi yaitu tampilan Welcome yang dilanjutkan dengan menu installasi.

Setelah itu, pilih Installation dengan menyorot menu Installation untuk memulai proses instalasi. Pada menu installasi, kita bisa mengatur jenis installasinya. Agar proses installasi berjalan lebih cepat, pilih jenis installasi Text Mode. Tekan F3, pilih Text Mode lalu tekan Enter untuk memulai proses installasi.

Komputer akan melakukan pendeteksian kernel dan hardware, tunggu sampai muncul jendela welcome.

Terdapat pemilihan bahasa yang akan digunakan setelah proses installasi selesai dan License Agreement. Untuk bahasa pilih default yaitu English (US) dan berikan persetujuan pada License Agreement dengan memberi tanda cross(x) pada I Agree to the License Terms dengan menekan Alt+a. Pilih Next dengan menekan Alt+n untuk melanjutkan.

Muncul layar pendeteksian hardware komputer, tunggu sampai proses selesai dan berlanjut ke tampilan Installation Mode.

Pilih New Installation untuk membuat instalasi baru dengan menekan Alt+i, lalu pilih Next dengan menekan Alt+n.

Selanjutnya Clock and Time Zone yaitu pengaturan Zona Waktu. Kita dapat mengatur zona waktu yang sesuai dengan letak georafis dan tempat dimana kita berada atau bertempat tinggal. Pada kotak region kita pilih daerah tempat kita berada kemudian pada bagian Time Zone kita pilih nama ibu kota atau Ibu negara yang sesuai dimana kita bertempat tinggal. Pada tahap ini kita set untuk region dengan memilih Asia dan untuk Time Zone kita pilih Jakarta. Kita juga bisa mengatur waktu dan tanggal pada tab Time and Date. Pilih Next dengan menekan Alt+n jika selesai.

Tampilan berikutnya adalah Desktop Selection yaitu pemilihan jenis dekstop yang akan digunakan. Pada Linux Suse 11.0 terdapat empat (4) jenis dekstop yaitu GNOME, KDE 4.0, KDE 3.5, dan Other. Karena operating system ini akan digunakan sebagai server, maka dekstop di sini tidak terlalu dibutuhkan. Untuk itu kita gunakan dekstop jenis Text, pilih Other dengan menekan Alt+o lalu pilih Minimal Server Selection (Text Mode) dengan menekan Alt+i. Kemudian Next dengan menekan Alt+n untuk ke pengaturan selanjutnya.

Kita masuk ke tahap partisi pada jendela Suggested Partitioning. Untuk mengatur partisi, pilih Create Partition Setup dengan menekan Alt+c, lalu pilih Next dengan menekan Alt+n.

Muncul jendela Preparing Harddisk yang menampilkan jenis dan kapasitas harddisk yang digunakan. Pilih Custom Partition (for experts) untuk dapat menentukan besar ruang partisi yang akan digunakan untuk system dan partisi lainya sesuai dengan keinginan kita dengan menekan Alt+c, lalu pilih Next dengan menekan Alt+n.

Pada jendela Expert Partitioner terdapat tampilan harddisk beserta isinya. Pilih Create untuk membuat partisi lalu pilih Next dengan menekan Alt+n.

Muncul pemilihan jenis partisi atau Partition Type. Ada dua jenis partisi yaitu Primary Partition dan Extended Partition, pilih Primary Partisi dengan menekan Alt+p, lalu OK dengan menekan Alt+o.

Dilanjutkan dengan pengaturan file system dan kapasitas partisi. Partisi pertama adalah partisi untuk root. Pada tab File System dengan menekan Alt+s, pilih Ext3 menggunakan tombol panah dengan Mount Point Root (/)dengan menekan Alt+m. Atur kapasitas partisi yang dibutuhkan pada tab End dengan menekan Alt+d, misalnya +20GB. Pilih OK untuk keluar dengan menekan Alt+o.

Selanjutnya membuat partisi swap. Langkahnya sama seperti membuat partisi root di atas. Pada pengaturan file system dengan menekan Alt+s, pilih Swap dengan Mount Point Swap dan atur kapasitas pada tab End dengan menekan Alt+d, misalnya +1GB. Untuk membuat partisi swap besarnya ditentukan 2 kali dari besar memory komputer. Pilih OK untuk kembali ke tampilan awal Expert Partitioner.

Pada jendela Expert Partitioner terlihat partisi yang sudah dibuat tadi. Pilih Next dengan menekan Alt+n jika pembuatan partisi sudah sesuai.

Maka akan kembali pada proses awal partisi yaitu jendela Suggested Partitioning. Pilih Next dengan menekan Alt+n untuk melanjutkan.

Proses selanjutnya adalah pembuatan user. Isi nama user yang akan didaftar pada kotak User’s Full Name dan Username, misalnya suse. Beri password untuk nama user tadi pada kotak Password dan Confirm Password. Di sini tidak dipilih agar terdapat perbedaan antara password user dan password root. Setelah selesai pilih Next dengan menekan Alt+n.

 User’s Full Name : diisi dengan nama lengkap dari user yang akan dibuat tersebut.
 Username : diisi dengan nama user yang digunakan sebagai nama user untuk login kedalam system
 Password : diisi dengan password untuk user tersebut.
 Confirm Password : diisi dengan password yang sama dengan password yang ditulis di kotak password. Pada bagian ini, password ditulis ulang untuk meyakinkan bahwa password yang ditulis tidak salah ketik.

Karena password root akan dibedakan dari password user, maka muncul tampilan pemberian password untuk root. Isikan password root pada kotak Password for root User dan Cofirm Password kemudian pilih Next dengan menekan Alt+n.

Muncul jendela Installation Setting untuk pengaturan ulang proses installasi yang telah dilakukan tadi. Di sini bisa kita bisa mengatur atau menginstall software dan paket yang dibutuhkan untuk pembangunan server nanti. Pada jendela Installation Setting berikut pilih install dengan menekan Alt+i untuk memulai proses penginstallan.

Proses installasi di mulai. Tunggu sampai selesai, proses penginstallan Linux Suse 11.0 telah selesai.

Setelah proses installasi selesai, komputer akan restart. Lalu komputer akan menaktifkan service-service yang dibutuhkan oleh system yang berarti kita telah menyelesaikan prose installasi.

Setelah proses tersebut selesai maka pada layar monitor akan ditampilkan tampilan Login seperti pada gambar dibawah ini.

Pada tampilan login, masukkan username dan passwordnya sesuai dengan user account yang telah dibuat pada waktu installasi system tadi. Jika kita akan menkonfigurasi hardware atau system maka kita login sebagi root ( super user ).

Setelah kita berhasil login sebagai root, kita dapat melakukan konfigurasi apapun.

Minggu, Agustus 09, 2009

Install Xampp dan Joomla di Linux

1. Cara Install Xampp
· Download xampp-linux-1.7.tar.gz
· Masuk ke konsole dan masuk sebagai root
· Copy file hasil download tersebut di direktori /opt
· Kemudian xxtract file tersebut dengan perintah tar xvfz nama file
· Setelah itu panggil xampp dengan perintah /opt/lampp/lampp start
· Maka akan muncul
Starting XAMPP for Linux 1.7…
XAMPP: XAMPP-Apache is already running.
XAMPP: XAMPP-MySQL is already running.
XAMPP: XAMPP-ProFTPD is already running.
XAMPP for Linux started.
· Untuk menjalankan xampp pada web browser gunakan perintah http://localhost/xampp
Selamat Xampp sudah dapat digunakan.
2. Membuat Halaman Web dengan Joomla
· Download file joomla, Joomla_1.5.8-Stable-Full_Package.zip
· Extarct file tersebut, dengan cara klik kanan pada mouse kemudian pilih perintah extract here / ekstrak disini
· Ubahlah nama file hasil extrakan anda {nama terserah} nama akan di pakai pada waktu pemanggilan di web browser
· Copy atau pindah file yang telah di extraxt dan diganti namanya di folder htdoc, dimana folder ini terletak di system file /opt/lampp
· Bukalah Web browser dengan perintah http://localhost/xampp
· Oya sebelumnya, aktifkan xampp-nya lewat terminal (masuk root) supaya di web browser bisa di panggil
· Setelah muncaul layar xampp, kemudian pilih phpMyadmin
· Pilih Reload privileges
· Kemudian pilih lagi add a new user
· Setelah muncul dialog add a new user isikan sebagai berikut :
· Pada username = isikan nama pengguna
· Pada anyhost ganti dengan localhost maka isinya akan berubah secara otomatis
· Pada password dan retype isikan terserah anda (harus sama)
· Kemudain pilih chek all, lalu pilih Go
· Panggil nama hasil ekstrakan joomla yang telah diganti namanya dan dipindah di folder htdoc
· Pada tahapan pre-installation check dan tahap licenci, pilih next
· Pada step 1 isikan sebagai berikut
pada Host name : isikan localhost
pada Mysql username : isikan nama pengguna
pada Mysql password : isikan terserah anda
pada Mysql Database name : isikan sama dengan username
Kemudian pilih next
· Pada step2 isikan website anda, misal www.pipit.com, kemudian next
· Pada step3, isikan sebagai berikut :
pada Your email : isikan alamat Email anda
Pada admin password : isikan dengan password yang mudah anda ingat
ket : password inilah yang nantinya akan anda gunakan pada saat login.
· Pada step4, copy tulisan pada file text, taruhlah di penyunting berkas
· simpan dengan nama configuration.php pada folder hasil ekstrakan yang telah diubah namanya dan telah dicopy atau dipindah ke htdocs.
· Sekarang masuk ke sistem file /opt/lampp/htdocs/nama hasil ekstrakan, hapuslah file installation dan file configuration.php-dist
· Kemudian pilih View Site
· Jadi deh halaman web yang dari joomla

Cara Mudah Membuat Server dengan XAMPP di GNU/Linux

Membuat server web sendiri tak sesulit yang dibayangkan orang. Semua informasi yang dibutuhkan tersedia di internet. Bahan-bahan yang diperlukan (perangkat lunak) juga bisa didapatkan secara gratis di internet. Tidak diperlukan seorang komputer geek untuk membuat server web. Setiap orang yang mempunyai kemampuan dasar komputer pasti bisa melakukannya. Syarat utama tentu saja adalah koneksi internet yang memadai.

Ada banyak keuntungan yang kita dapatkan bila kita mempunyai server web sendiri. Keuntungan utamanya tentu saja kita tidak lagi harus membayar jasa web hosting. Keuntungan kedua kita bisa memiliki kapasitas penyimpanan yang tidak terbatas, sebesar kapasitas cakram keras yang kita miliki. Dan kita bisa juga mengkaryakan server web kita dengan menyewakan sebagian kapasitas untuk web site teman-teman. Mengelola server sendiri juga membuat server web kita lebih reliabel karena bisa selalu dikonfigurasi sesuai dengan kebutuhan kita berdasar informasi terbaru yang bisa kita dapatkan dengan mudah lewat internet.

Banyak orang setuju dengan pernyataan bahwa tidak mudah untuk melakukan instalasi Apache web server di GNU/Linux apalagi jika sudah melibatkan MySQL, PHP dan Perl. Tapi sesuai dengan judul artikel ini, pada workshop kali ini kita akan menerapkan cara mudah untuk membuat server web yaitu dengan memanfaatkan aplikasi XAMPP. XAMPP adalah suatu aplikasi Apache yang di dalamnya juga termasuk MySQL, PHP dan Perl. Kita hanya perlu mengunduh, mengekstrak dan ditambah sedikit langkah optimasi, setelah itu server web kita sudah bisa diakses dari seluruh dunia.

Mari kita mulai, pertama unduh XAMPP di website Apache Friends. Arahkan penelusur (browser) Anda ke http://www.apachefriends.org/en/XAMPP-linux.html. Unduh XAMPP versi Linux, XAMPP-linux-1.5.5a.tar.gz. Anda bisa juga mengunduhnya lewat konsole dengan menggunakan wget, ketikkan
$ wget http://www.apachefriends.org/download.php?XAMPP-linux-1.5.5a.tar.gz

Selanjutnya lakukan ekstraksi file kompilasi tersebut. Hal yang perlu diperhatikan adalah Anda harus melakukan ekstraksi melalui konsole dan tidak melalui software ekstraksi dibawah sistem operasi MS Windows seperti WinRar atau WinZip. Beberapa file akan korup bila kita melakukan ekstraksi dengan cara ini. Untuk melakukan ekstraksi lewat konsole caranya sangat mudah, cukup ketikkan perintah:
$ tar xvfz XAMPP-linux-1.5.5a.tar.gz -C /opt


Tambahan perintah -C /opt berfungsi untuk meletakkan file hasil ekstraksi ke direktori /opt, sehingga Anda perlu login dahulu sebagai root sebelum menjalankan perintah ini. Tunggu proses ekstraksi berjalan dan sekarang XAMPP sudah terinstall di komputer Anda dalam direktori /opt/lamp.
Untuk menjalankan XAMPPs cukup ketikkan perintah
$ /opt/lampp/lampp start

selanjutnya akan terlihat :

Starting XAMPP for Linux 1.5.4a…
XAMPP: Starting Apache with SSL (and PHP5)…
XAMPP: Starting MySQL…
XAMPP: Starting ProFTPD…
XAMPP for Linux started.


Hal ini berarti server telah berjalan. Untuk mengecek keberadaan server ini coba buka penelusur Anda dan arahkan ke http://localhost/ pastinya akan terlihat tampilan selamat datang dari XAMPP. Walaupun sekarang server sudah bisa diakses oleh publik dari internet namun tentu saja web server ini belum aman untuk digunakan. Database dari server ini dapat diakses pihak luar karena belum terlindungi oleh password. Untuk memperbaiki masalah keamanan ini jalankan perintah:
$ /opt/lampp/lampp security

Perintah ini akan mengecek keamanan dari server kita. Dalam prosesnya Anda akan diminta untuk melengkapi server Anda dengan password sehingga server Anda lebih terjamin keamanannya. Untuk melihat hasil dari update keamanan yang baru saja kita lakukan, klik pada menu Security pada tampilan XAMPP di penelusur. Akan terlihat status keamanan website Anda yang lebih terjamin.

Oke sekarang server web telah aman dan siap diakses. Langkah selanjutnya adalah meletakkan file-file website Anda dalam Apache DocumentRoot direktori yaitu: /opt/lampp/htdocs/. Setelah semua siap, website Anda bisa diakses lewat internet dengan mengarahkan penelusur ke alamat IP komputer Anda. Misalkan alamat IP server web Anda adalah 192.168.1.10 maka server web Anda bisa diakses oleh publik lewat penelusur dengan mengetikkan http://192.168.1.10. Langkah terakhir adalah membeli sebuah nama domain untuk alamat IP Anda.

Jumat, Maret 27, 2009

Budaya

Budaya atau kebudayaan berasal dari bahasa Sansekerta yaitu buddhayah, yang merupakan bentuk jamak dari buddhi (budi atau akal) diartikan sebagai hal-hal yang berkaitan dengan budi dan akal manusia. Dalam bahasa Inggris, kebudayaan disebut culture, yang berasal dari kata Latin Colere, yaitu mengolah atau mengerjakan. Bisa diartikan juga sebagai mengolah tanah atau bertani. Kata culture juga kadang diterjemahkan sebagai "kultur" dalam bahasa Indonesia.

Pengertian
Kebudayaan sangat erat hubungannya dengan masyarakat. Melville J. Herskovits dan Bronislaw Malinowski mengemukakan bahwa segala sesuatu yang terdapat dalam masyarakat ditentukan oleh kebudayaan yang dimiliki oleh masyarakat itu sendiri. Istilah untuk pendapat itu adalah Cultural-Determinism. Herskovits memandang kebudayaan sebagai sesuatu yang turun temurun dari satu generasi ke generasi yang lain, yang kemudian disebut sebagai superorganic. Menurut Andreas Eppink, kebudayaan mengandung keseluruhan pengertian, nilai, norma, ilmu pengetahuan serta keseluruhan struktur-struktur sosial, religius, dan lain-lain, tambahan lagi segala pernyataan intelektual dan artistik yang menjadi ciri khas suatu masyarakat.
Menurut Edward B. Tylor, kebudayaan merupakan keseluruhan yang kompleks, yang di dalamnya terkandung pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adat istiadat, dan kemampuan-kemampuan lain yang didapat seseorang sebagai anggota masyarakat. Sedangkan menurut Selo Soemardjan dan Soelaiman Soemardi, kebudayaan adalah sarana hasil karya, rasa, dan cipta masyarakat.

Dari berbagai definisi tersebut, dapat diperoleh pengertian mengenai kebudayaan yang mana akan mempengaruhi tingkat pengetahuan dan meliputi sistem ide atau gagasan yang terdapat dalam pikiran manusia, sehingga dalam kehidupan sehari-hari, kebudayaan itu bersifat abstrak. Sedangkan perwujudan kebudayaan adalah benda-benda yang diciptakan oleh manusia sebagai makhluk yang berbudaya, berupa perilaku dan benda-benda yang bersifat nyata, misalnya pola-pola perilaku, bahasa, peralatan hidup, organisasi sosial, religi, seni, dan lain-lain, yang kesemuanya ditujukan untuk membantu manusia dalam melangsungkan kehidupan bermasyarakat.

Unsur-unsur
Ada beberapa pendapat ahli yang mengemukakan mengenai komponen atau unsur kebudayaan, antara lain sebagai berikut:
Melville J. Herskovits menyebutkan kebudayaan memiliki 4 unsur pokok, yaitu:
alat-alat teknologi
sistem ekonomi
keluarga
kekuasaan politik
Bronislaw Malinowski mengatakan ada 4 unsur pokok yang meliputi:
sistem norma yang memungkinkan kerja sama antara para anggota masyarakat untuk menyesuaikan diri dengan alam sekelilingnya
organisasi ekonomi
alat-alat dan lembaga-lembaga atau petugas-petugas untuk pendidikan (keluarga adalah lembaga pendidikan utama)
organisasi kekuatan (politik)

Wujud dan komponen
Wujud
Menurut J.J. Hoenigman, wujud kebudayaan dibedakan menjadi tiga: gagasan, aktivitas, dan artefak.
Gagasan (Wujud ideal)
Wujud ideal kebudayaan adalah kebudayaan yang berbentuk kumpulan ide-ide, gagasan, nilai-nilai, norma-norma, peraturan, dan sebagainya yang sifatnya abstrak; tidak dapat diraba atau disentuh. Wujud kebudayaan ini terletak dalam kepala-kepala atau di alam pemikiran warga masyarakat. Jika masyarakat tersebut menyatakan gagasan mereka itu dalam bentuk tulisan, maka lokasi dari kebudayaan ideal itu berada dalam karangan dan buku-buku hasil karya para penulis warga masyarakat tersebut.
Aktivitas (tindakan)
Aktivitas adalah wujud kebudayaan sebagai suatu tindakan berpola dari manusia dalam masyarakat itu. Wujud ini sering pula disebut dengan sistem sosial. Sistem sosial ini terdiri dari aktivitas-aktivitas manusia yang saling berinteraksi, mengadakan kontak, serta bergaul dengan manusia lainnya menurut pola-pola tertentu yang berdasarkan adat tata kelakuan. Sifatnya konkret, terjadi dalam kehidupan sehari-hari, dan dapat diamati dan didokumentasikan.
Artefak (karya)
Artefak adalah wujud kebudayaan fisik yang berupa hasil dari aktivitas, perbuatan, dan karya semua manusia dalam masyarakat berupa benda-benda atau hal-hal yang dapat diraba, dilihat, dan didokumentasikan. Sifatnya paling konkret diantara ketiga wujud kebudayaan.
Dalam kenyataan kehidupan bermasyarakat, antara wujud kebudayaan yang satu tidak bisa dipisahkan dari wujud kebudayaan yang lain. Sebagai contoh: wujud kebudayaan ideal mengatur dan memberi arah kepada tindakan (aktivitas) dan karya (artefak) manusia.
Komponen
Berdasarkan wujudnya tersebut, kebudayaan dapat digolongkan atas dua komponen utama:
Kebudayaan material
Kebudayaan material mengacu pada semua ciptaan masyarakat yang nyata, konkret. Termasuk dalam kebudayaan material ini adalah temuan-temuan yang dihasilkan dari suatu penggalian arkeologi: mangkuk tanah liat, perhisalan, senjata, dan seterusnya. Kebudayaan material juga mencakup barang-barang, seperti televisi, pesawat terbang, stadion olahraga, pakaian, gedung pencakar langit, dan mesin cuci.
Kebudayaan nonmaterial
Kebudayaan nonmaterial adalah ciptaan-ciptaan abstrak yang diwariskan dari generasi ke generasi, misalnya berupa dongeng, cerita rakyat, dan lagu atau tarian tradisional.

Hubungan antara unsur-unsur kebudayaan
Komponen-komponen atau unsur-unsur utama dari kebudayaan antara lain:
Peralatan dan perlengkapan hidup (teknologi)
Teknologi merupakan salah satu komponen kebudayaan.
Teknologi menyangkut cara-cara atau teknik memproduksi, memakai, serta memelihara segala peralatan dan perlengkapan. Teknologi muncul dalam cara-cara manusia mengorganisasikan masyarakat, dalam cara-cara mengekspresikan rasa keindahan, atau dalam memproduksi hasil-hasil kesenian.
Masyarakat kecil yang berpindah-pindah atau masyarakat pedesaan yang hidup dari pertanian paling sedikit mengenal delapan macam teknologi tradisional (disebut juga sistem peralatan dan unsur kebudayaan fisik), yaitu:
alat-alat produktif
senjata
wadah
alat-alat menyalakan api
makanan
pakaian
tempat berlindung dan perumahan
alat-alat transportasi
Sistem mata pencaharian hidup
Perhatian para ilmuwan pada sistem mata pencaharian ini terfokus pada masalah-masalah mata pencaharian tradisional saja, di antaranya:
berburu dan meramu
beternak
bercocok tanam di ladang
menangkap ikan
Sistem kekerabatan dan organisasi sosial
Sistem kekerabatan merupakan bagian yang sangat penting dalam struktur sosial. Meyer Fortes mengemukakan bahwa sistem kekerabatan suatu masyarakat dapat dipergunakan untuk menggambarkan struktur sosial dari masyarakat yang bersangkutan. Kekerabatan adalah unit-unit sosial yang terdiri dari beberapa keluarga yang memiliki hubungan darah atau hubungan perkawinan. Anggota kekerabatan terdiri atas ayah, ibu, anak, menantu, cucu, kakak, adik, paman, bibi, kakek, nenek dan seterusnya. Dalam kajian sosiologi-antropologi, ada beberapa macam kelompok kekerabatan dari yang jumlahnya relatif kecil hingga besar seperti keluarga ambilineal, klan, fatri, dan paroh masyarakat. Di masyarakat umum kita juga mengenal kelompok kekerabatan lain seperti keluarga inti, keluarga luas, keluarga bilateral, dan keluarga unilateral.
Sementara itu, organisasi sosial adalah perkumpulan sosial yang dibentuk oleh masyarakat, baik yang berbadan hukum maupun yang tidak berbadan hukum, yang berfungsi sebagai sarana partisipasi masyarakat dalam pembangunan bangsa dan negara. Sebagai makhluk yang selalu hidup bersama-sama, manusia membentuk organisasi sosial untuk mencapai tujuan-tujuan tertentu yang tidak dapat mereka capai sendiri.
Bahasa
Bahasa adalah alat atau perwujudan budaya yang digunakan manusia untuk saling berkomunikasi atau berhubungan, baik lewat tulisan, lisan, ataupun gerakan (bahasa isyarat), dengan tujuan menyampaikan maksud hati atau kemauan kepada lawan bicaranya atau orang lain. Melalui bahasa, manusia dapat menyesuaikan diri dengan adat istiadat, tingkah laku, tata krama masyarakat, dan sekaligus mudah membaurkan dirinya dengan segala bentuk masyarakat.
Bahasa memiliki beberapa fungsi yang dapat dibagi menjadi fungsi umum dan fungsi khusus. Fungsi bahasa secara umum adalah sebagai alat untuk berekspresi, berkomunikasi, dan alat untuk mengadakan integrasi dan adaptasi sosial. Sedangkan fungsi bahasa secara khusus adalah untuk mengadakan hubungan dalam pergaulan sehari-hari, mewujudkan seni (sastra), mempelajari naskah-naskah kuno, dan untuk mengeksploitasi ilmu pengetahuan dan teknologi.
Kesenian
Kesenian mengacu pada nilai keindahan (estetika) yang berasal dari ekspresi hasrat manusia akan keindahan yang dinikmati dengan mata ataupun telinga. Sebagai makhluk yang mempunyai cita rasa tinggi, manusia menghasilkan berbagai corak kesenian mulai dari yang sederhana hingga perwujudan kesenian yang kompleks.
Sistem kepercayaan
Ada kalanya pengetahuan, pemahaman, dan daya tahan fisik manusia dalam menguasai dalam menguasai dan mengungkap rahasia-rahasia alam sangat terbatas. Secara bersamaan, muncul keyakinan akan adanya penguasa tertinggi dari sistem jagad raya ini, yang juga mengendalikan manusia sebagai salah satu bagian jagad raya. Sehubungan dengan itu, baik secara individual maupun hidup bermasyarakat, manusia tidak dapat dilepaskan dari religi atau sistem kepercayaan kepada penguasa alam semesta.
Agama dan sistem kepercayaan lainnya seringkali terintegrasi dengan kebudayaan. Agama (bahasa Inggris: Religion, yang berasar dari bahasa Latin religare, yang berarti "menambatkan"), adalah sebuah unsur kebudayaan yang penting dalam sejarah umat manusia. Dictionary of Philosophy and Religion (Kamus Filosofi dan Agama) mendefinisikan Agama sebagai berikut:
... sebuah institusi dengan keanggotaan yang diakui dan biasa berkumpul bersama untuk beribadah, dan menerima sebuah paket doktrin yang menawarkan hal yang terkait dengan sikap yang harus diambil oleh individu untuk mendapatkan kebahagiaan sejati.[1]
Agama biasanya memiliki suatu prinsip, seperti "10 Firman" dalam agama Kristen atau "5 rukun Islam" dalam agama Islam. Kadang-kadang agama dilibatkan dalam sistem pemerintahan, seperti misalnya dalam sistem teokrasi. Agama juga mempengaruhi kesenian.
Agama Samawi
Agama Samawi atau agama Abrahamik meliputi Islam, Kristen (Protestan dan Katolik) dan Yahudi.
Agama Yahudi
Yahudi adalah salah satu agama yang —jika tidak disebut sebagai yang pertama— tercatat sebagai agama monotheistik dan salah satu agama tertua yang masih ada sampai sekarang. Nilai-nilai dan sejarah umat Yahudi adalah bagian utama dari agama Ibrahim lainnya, seperti Kristen dan Islam.
Agama Kristen
Kristen adalah salah satu agama penting yang berhasil mengubah wajah kebudayaan Eropa dalam 1.700 tahun terakhir. Pemikiran para filsuf modern pun banyak terpengaruh oleh para filsuf Kristen semacam St. Thomas Aquinas dan Erasmus.
Agama Islam

Agama Islam merupakan agama monotheime/atau monotheistik pertama dan tertua[rujukan?]. Agama lain merupakan modifikasi manusia dari agama islam[rujukan?]. kita bisa lihat dari perkembangan agama dari nabi-nabi terdahulu.
Agama Islam telah berhasil merubah cara pandang orang-orang eropa terhadap kebudayaan, seperti ilmu-ilmu fisika, matematika, biologi, kimia dan lain-lain[rujukan?] oleh para fislsuf barat yang kemudian hal itu diubah dan diakui oleh orang-orang eropa bahwa hal itu merupakan hasil karya orang eropa asli, Terutama oleh kalangan para filsafat.[rujukan?] Sementara itu, nilai dan norma agama Islam banyak mempengaruhi kebudayaan Timur Tengah dan Afrika Utara, dan juga sebagian wilayah Asia Tenggara.
Filosofi dan Agama dari Timur
Filosopi dan Agama seringkali saling terkait satu sama lain pada kebudayaan Asia. Agama dan filosofi di Asia kebanyakan berasal dari India dan China dan menyebar disepanjang benua Asia melalui difusi kebudayaan dan migrasi.
Hinduisme adalah sumber dari Buddhisme, cabang Mahāyāna yang menyebar di sepanjang utara dan timur India sampai Tibet, China, Mongolia, Jepang dan Korea dan China selatan sampai Vietnam. Theravāda Buddhisme menyebar di sekitar Asia Tenggara, termasuk Sri Lanka, bagian barat laut China, Kamboja, Laos, Myanmar, dan Thailand.
Agama Hindu dari India, mengajarkan pentingnya elemen nonmateri sementara sebuah pemikiran India lainnya, Carvaka, menekankan untuk mencari kenikmatan di dunia.
Konghucu dan Taoisme, dua filosofi yang berasal dari China, mempengaruhi baik religi, seni, politik, maupun tradisi filosofi di seluruh Asia.
Pada abad ke-20, di kedua negara berpenduduk paling padat se-Asia, dua aliran filosofi politik tercipta. Mahatma Gandhi memberikan pengertian baru tentang Ahimsa, inti dari kepercayaan Hindu maupun Jaina, dan memberikan definisi baru tentang konsep antikekerasan dan antiperang. Pada periode yang sama, filosofi komunisme Mao Zedong menjadi sistem kepercayaan sekuler yang sangat kuat di China.
Agama tradisional
Agama tradisional, atau terkadang disebut sebagai "agama nenek moyang", dianut oleh sebagian suku pedalaman di Asia, Afrika, dan Amerika. Pengaruh bereka cukup besar; mungkin bisa dianggap telah menyerap kedalam kebudayaan atau bahkan menjadi agama negara, seperti misalnya agama Shinto. Seperti kebanyakan agama lainnya, agama tradisional menjawab kebutuhan rohani manusia akan ketentraman hati di saat bermasalah, tertimpa musibah, tertimpa musibah dan menyediakan ritual yang ditujukan untuk kebahagiaan manusia itu sendiri.
"American Dream"
American Dream, atau "mimpi orang Amerika" dalam bahasa Indonesia, adalah sebuah kepercayaan, yang dipercayai oleh banyak orang di Amerika Serikat. Mereka percaya, melalui kerja keras, pengorbanan, dan kebulatan tekad, tanpa memedulikan status sosial, seseorang dapat mendapatkan kehidupan yang lebih baik. [2] Gagasan ini berakar dari sebuah keyakinan bahwa Amerika Serikat adalah sebuah "kota di atas bukit" (atau city upon a hill"), "cahaya untuk negara-negara" ("a light unto the nations"),[3] yang memiliki nilai dan kekayaan yang telah ada sejak kedatangan para penjelajah Eropa sampai generasi berikutnya.
Pernikahan
Agama sering kali mempengaruhi pernikahan dan perilaku seksual. Kebanyakan gereja Kristen memberikan pemberkatan kepada pasangan yang menikah; gereja biasanya memasukkan acara pengucapan janji pernikahan di hadapan tamu, sebagai bukti bahwa komunitas tersebut menerima pernikahan mereka. Umat Kristen juga melihat hubungan antara Yesus Kristus dengan gerejanya. Gereja Katolik Roma mempercayai bahwa sebuah perceraian adalah salah, dan orang yang bercerai tidak dapat dinikahkan kembali di gereja. Sementara Agama Islam memandang pernikahan sebagai suatu kewajiban. Islam menganjurkan untuk tidak melakukan perceraian, namun memperbolehkannya.
Sistem ilmu dan pengetahuan
Secara sederhana, pengetahuan adalah segala sesuatu yang diketahui manusia tentang benda, sifat, keadaan, dan harapan-harapan. Pengetahuan dimiliki oleh semua suku bangsa di dunia. Mereka memperoleh pengetahuan melalui pengalaman, intuisi, wahyu, dan berpikir menurut logika, atau percobaan-percobaan yang bersifat empiris (trial and error).
Sistem pengetahuan tersebut dikelompokkan menjadi:
pengetahuan tentang alam
pengetahuan tentang tumbuh-tumbuhan dan hewan di sekitarnya
pengetahuan tentang tubuh manusia, pengetahuan tentang sifat dan tingkah laku sesama manusia
pengetahuan tentang ruang dan waktu
Perubahan sosial budaya
Perubahan sosial budaya dapat terjadi bila sebuah kebudayaan melakukan kontak dengan kebudayaan asing.
Perubahan sosial budaya adalah sebuah gejala berubahnya struktur sosial dan pola budaya dalam suatu masyarakat. Perubahan sosial budaya merupakan gejala umum yang terjadi sepanjang masa dalam setiap masyarakat. Perubahan itu terjadi sesuai dengan hakikat dan sifat dasar manusia yang selalu ingin mengadakan perubahan. Hirschman mengatakan bahwa kebosanan manusia sebenarnya merupakan penyebab dari perubahan.
Ada tiga faktor yang dapat mempengaruhi perubahan sosial:
1.tekanan kerja dalam masyarakat
2.keefektifan komunikasi
3.perubahan lingkungan alam.[4]
Perubahan budaya juga dapat timbul akibat timbulnya perubahan lingkungan masyarakat, penemuan baru, dan kontak dengan kebudayaan lain. Sebagai contoh, berakhirnya zaman es berujung pada ditemukannya sistem pertanian, dan kemudian memancing inovasi-inovasi baru lainnya dalam kebudayaan.
Penetrasi kebudayaan
Yang dimaksud dengan penetrasi kebudayaan adalah masuknya pengaruh suatu kebudayaan ke kebudayaan lainnya. Penetrasi kebudayaan dapat terjadi dengan dua cara:
Penetrasi damai (penetration pasifique)
Masuknya sebuah kebudayaan dengan jalan damai. Misalnya, masuknya pengaruh kebudayaan Hindu dan Islam ke Indonesia[rujukan?]. Penerimaan kedua macam kebudayaan tersebut tidak mengakibatkan konflik, tetapi memperkaya khasanah budaya masyarakat setempat. Pengaruh kedua kebudayaan ini pun tidak mengakibatkan hilangnya unsur-unsur asli budaya masyarakat. Penyebaran kebudayaan secara damai akan menghasilkan Akulturasi, Asimilasi, atau Sintesis. Akulturasi adalah bersatunya dua kebudayaan sehingga membentuk kebudayaan baru tanpa menghilangkan unsur kebudayaan asli. Contohnya, bentuk bangunan Candi Borobudur yang merupakan perpaduan antara kebudayaan asli Indonesia dan kebudayaan India. Asimilasi adalah bercampurnya dua kebudayaan sehingga membentuk kebudayaan baru. Sedangkan Sintesis adalah bercampurnya dua kebudayaan yang berakibat pada terbentuknya sebuah kebudayaan baru yang sangat berbeda dengan kebudayaan asli.
Penetrasi kekerasan (penetration violante)
Masuknya sebuah kebudayaan dengan cara memaksa dan merusak. Contohnya, masuknya kebudayaan Barat ke Indonesia pada zaman penjajahan disertai dengan kekerasan sehingga menimbulkan goncangan-goncangan yang merusak keseimbangan dalam masyarakat[rujukan?].
Cara pandang terhadap kebudayaan
Kebudayaan sebagai peradaban
Saat ini, kebanyakan orang memahami gagasan "budaya" yang dikembangkan di Eropa pada abad ke-18 dan awal abad ke-19. Gagasan tentang "budaya" ini merefleksikan adanya ketidakseimbangan antara kekuatan Eropa dan kekuatan daerah-daerah yang dijajahnya. Mereka menganggap 'kebudayaan' sebagai "peradaban" sebagai lawan kata dari "alam". Menurut cara pikir ini, kebudayaan satu dengan kebudayaan lain dapat diperbandingkan; salah satu kebudayaan pasti lebih tinggi dari kebudayaan lainnya.
Pada prakteknya, kata kebudayaan merujuk pada benda-benda dan aktivitas yang "elit" seperti misalnya memakai baju yang berkelas, fine art, atau mendengarkan musik klasik, sementara kata berkebudayaan digunakan untuk menggambarkan orang yang mengetahui, dan mengambil bagian, dari aktivitas-aktivitas di atas. Sebagai contoh, jika seseorang berpendendapat bahwa musik klasik adalah musik yang "berkelas", elit, dan bercita rasa seni, sementara musik tradisional dianggap sebagai musik yang kampungan dan ketinggalan zaman, maka timbul anggapan bahwa ia adalah orang yang sudah "berkebudayaan".
Orang yang menggunakan kata "kebudayaan" dengan cara ini tidak percaya ada kebudayaan lain yang eksis; mereka percaya bahwa kebudayaan hanya ada satu dan menjadi tolak ukur norma dan nilai di seluruh dunia. Menurut cara pandang ini, seseorang yang memiliki kebiasaan yang berbeda dengan mereka yang "berkebudayaan" disebut sebagai orang yang "tidak berkebudayaan"; bukan sebagai orang "dari kebudayaan yang lain." Orang yang "tidak berkebudayaan" dikatakan lebih "alam," dan para pengamat seringkali mempertahankan elemen dari kebudayaan tingkat tinggi (high culture) untuk menekan pemikiran "manusia alami" (human nature)
Sejak abad ke-18, beberapa kritik sosial telah menerima adanya perbedaan antara berkebudayaan dan tidak berkebudayaan, tetapi perbandingan itu —berkebudayaan dan tidak berkebudayaan— dapat menekan interpretasi perbaikan dan interpretasi pengalaman sebagai perkembangan yang merusak dan "tidak alami" yang mengaburkan dan menyimpangkan sifat dasar manusia. Dalam hal ini, musik tradisional (yang diciptakan oleh masyarakat kelas pekerja) dianggap mengekspresikan "jalan hidup yang alami" (natural way of life), dan musik klasik sebagai suatu kemunduran dan kemerosotan.
Saat ini kebanyak ilmuwan sosial menolak untuk memperbandingkan antara kebudayaan dengan alam dan konsep monadik yang pernah berlaku. Mereka menganggap bahwa kebudayaan yang sebelumnya dianggap "tidak elit" dan "kebudayaan elit" adalah sama — masing-masing masyarakat memiliki kebudayaan yang tidak dapat diperbandingkan. Pengamat sosial membedakan beberapa kebudayaan sebagai kultur populer (popular culture) atau pop kultur, yang berarti barang atau aktivitas yang diproduksi dan dikonsumsi oleh banyak orang.
Kebudayaan sebagai "sudut pandang umum"
Selama Era Romantis, para cendekiawan di Jerman, khususnya mereka yang peduli terhadap gerakan nasionalisme — seperti misalnya perjuangan nasionalis untuk menyatukan Jerman, dan perjuangan nasionalis dari etnis minoritas melawan Kekaisaran Austria-Hongaria — mengembangkan sebuah gagasan kebudayaan dalam "sudut pandang umum". Pemikiran ini menganggap suatu budaya dengan budaya lainnya memiliki perbedaan dan kekhasan masing-masing. Karenanya, budaya tidak dapat diperbandingkan. Meskipun begitu, gagasan ini masih mengakui adanya pemisahan antara "berkebudayaan" dengan "tidak berkebudayaan" atau kebudayaan "primitif."
Pada akhir abad ke-19, para ahli antropologi telah memakai kata kebudayaan dengan definisi yang lebih luas. Bertolak dari teori evolusi, mereka mengasumsikan bahwa setiap manusia tumbuh dan berevolusi bersama, dan dari evolusi itulah tercipta kebudayaan.
Pada tahun 50-an, subkebudayaan — kelompok dengan perilaku yang sedikit berbeda dari kebudayaan induknya — mulai dijadikan subyek penelitian oleh para ahli sosiologi. Pada abad ini pula, terjadi popularisasi ide kebudayaan perusahaan - perbedaan dan bakat dalam konteks pekerja organisasi atau tempat bekerja.
Kebudayaan sebagai mekanisme stabilisasi
Teori-teori yang ada saat ini menganggap bahwa (suatu) kebudayaan adalah sebuah produk dari stabilisasi yang melekat dalam tekanan evolusi menuju kebersamaan dan kesadaran bersama dalam suatu masyarakat, atau biasa disebut dengan tribalisme.
Kebudayaan di antara masyarakat
Sebuah kebudayaan besar biasanya memiliki sub-kebudayaan (atau biasa disebut sub-kultur), yaitu sebuah kebudayaan yang memiliki sedikit perbedaan dalam hal perilaku dan kepercayaan dari kebudayaan induknya. Munculnya sub-kultur disebabkan oleh beberapa hal, diantaranya karena perbedaan umur, ras, etnisitas, kelas, aesthetik, agama, pekerjaan, pandangan politik dan gender,
Ada beberapa cara yang dilakukan masyarakat ketika berhadapan dengan imigran dan kebudayaan yang berbeda dengan kebudayaan asli. Cara yang dipilih masyarakat tergantung pada seberapa besar perbedaan kebudayaan induk dengan kebudayaan minoritas, seberapa banyak imigran yang datang, watak dari penduduk asli, keefektifan dan keintensifan komunikasi antar budaya, dan tipe pemerintahan yang berkuasa.
Monokulturalisme: Pemerintah mengusahakan terjadinya asimilasi kebudayaan sehingga masyarakat yang berbeda kebudayaan menjadi satu dan saling bekerja sama.
Leitkultur (kebudayaan inti): Sebuah model yang dikembangkan oleh Bassam Tibi di Jerman. Dalam Leitkultur, kelompok minoritas dapat menjaga dan mengembangkan kebudayaannya sendiri, tanpa bertentangan dengan kebudayaan induk yang ada dalam masyarakat asli.
Melting Pot: Kebudayaan imigran/asing berbaur dan bergabung dengan kebudayaan asli tanpa campur tangan pemerintah.
Multikulturalisme: Sebuah kebijakan yang mengharuskan imigran dan kelompok minoritas untuk menjaga kebudayaan mereka masing-masing dan berinteraksi secara damai dengan kebudayaan induk.
Kebudayaan menurut wilayah
Seiring dengan kemajuan teknologi dan informasi, hubungan dan saling keterkaitan kebudayaan-kebudayaan di dunia saat ini sangat tinggi. Selain kemajuan teknologi dan informasi, hal tersebut juga dipengaruhi oleh faktor ekonomi, migrasi, dan agama.
Afrika
Beberapa kebudayaan di benua Afrika terbentuk melalui penjajahan Eropa, seperti kebudayaan Sub-Sahara. Sementara itu, wilayah Afrika Utara lebih banyak terpengaruh oleh kebudayaan Arab dan Islam.
Kebudayaan di benua Amerika dipengaruhi oleh suku-suku Asli benua Amerika; orang-orang dari Afrika (terutama di Amerika Serikat), dan para imigran Eropa terutama Spanyol, Inggris, Perancis, Portugis, Jerman, dan Belanda.
Asia
Asia memiliki berbagai kebudayaan yang berbeda satu sama lain, meskipun begitu, beberapa dari kebudayaan tersebut memiliki pengaruh yang menonjol terhadap kebudayaan lain, seperti misalnya pengaruh kebudayaan Tiongkok kepada kebudayaan Jepang, Korea, dan Vietnam. Dalam bidang agama, agama Budha dan Taoisme banyak mempengaruhi kebudayaan di Asia Timur. Selain kedua Agama tersebut, norma dan nilai Agama Islam juga turut mempengaruhi kebudayaan terutama di wilayah Asia Selatan dan tenggara.
Australia
Kebanyakan budaya di Australia masa kini berakar dari kebudayaan Eropa dan Amerika. Kebudayaan Eropa dan Amerika tersebut kemudian dikembangkan dan disesuaikan dengan lingkungan benua Australia, serta diintegrasikan dengan kebudayaan penduduk asli benua Australia, Aborigin.
Eropa
Kebudayaan Eropa banyak terpengaruh oleh kebudayaan negara-negara yang pernah dijajahnya. Kebudayaan ini dikenal juga dengan sebutan "kebudayaan barat". Kebudayaan ini telah diserap oleh banyak kebudayaan, hal ini terbukti dengan banyaknya pengguna bahasa Inggris dan bahasa Eropa lainnya di seluruh dunia. Selain dipengaruhi oleh kebudayaan negara yang pernah dijajah, kebudayaan ini juga dipengaruhi oleh kebudayaan Yunani kuno, Romawi kuno, dan agama Kristen, meskipun kepercayaan akan agama banyak mengalami kemunduran beberapa tahun ini.
Timur Tengah dan Afrika Utara
Kebudayaan didaerah Timur Tengah dan Afrika Utara saat ini kebanyakan sangat dipengaruhi oleh nilai dan norma agama Islam, meskipun tidak hanya agama Islam yang berkembang di daerah ini.

Selasa, Maret 17, 2009

About Love

Orang yang mencintai kamu tidak pernah mampu memberikan alasan kenapa dia mencintai kamu. Yang dia tahu di hati dan matanya hanya ada kamu satu-satunya.

Walaupun kamu sudah memiliki teman istimewa atau kekasih, dia tidak perduli! Baginya yang penting kamu bahagia dan kamu tetap menjadi impiannya.

Orang yang mencintai kamu selalu menerima kamu apa adanya, di hati dan matanya kamu selalu yang tercantik walaupun mungkin kamu merasa berat badan kamu sudah bertambah.

Orang yang mencintai kamu selalu ingin tahu tentang apa saja yang kamu lalui sepanjang hari ini, dia ingin tahu kegiatan kamu.

Orang yang mencintai kamu akan mengirimkan SMS seperti ’selalmat pagi’, ’selamat hari minggu’, ’selamat tidur’, ‘take care’, dan lain-lain lagi, walaupun kamu tidak membalas SMS-nya, kerana dengan kiriman SMS itu lah dia menyatakan cintanya, menyatakan dalam cara yang berbeda, bukan “aku CINTA padamu”, tapi berselindung ayat selain kata cinta itu.

Jika kamu menyambut hari tahun dan kamu tidak mengundangnya ke majlis yang kamu adakan, setidak-tidaknya dia akan menelefon untuk mengucapkan selamat atau mengirim SMS.

Orang yang mencintai kamu akan selalu mengingat setiap kejadian yang dia lalui bersama kamu, bahkan mungkin kejadian yang kamu sendiri sudah melupakannya, kerana saat itu ialah sesuatu yang berharga untuknya. dan saat itu, matanya pasti berkaca. kerana saat bersamamu itu tidak bisa berulang selalu.

Orang yang mencintai kamu selalu mengingati setiap kata-kata yang kamu ucapkan, bahkan mungkin kata-kata yang kamu sendiri lupa pernah mengungkapkannya. kerana dia menyematkan kata-kata mu di hatinya, berapa banyak kata-kata penuh harapan yang kau tuturkan padanya, dan akhirnya kau musnahkan? pasti kau lupa, tetapi bukan orang yang mencintai kamu.

Orang yang mencintai kamu akan belajar menggemari lagu-lagu kegemaran kamu, bahkan mungkin meminjam CD milik kamu, kerana dia ingin tahu apa kgemaran kamu - kesukaan kamu kesukaannya juga, walaupun sukar meminati kesukaan kamu, tapi akhirnya da berjaya.

Kalau kali terakhir kalian bertemu kamu mungkin sedang selesema, atau batuk-batuk, dia akan sentiasa mengirim SMS atau menelefon untuk bertanya keadaan kamu - kerana dia bimbangkan tentang kamu, peduli tentang kamu.

Jika kamu mengatakan akan menghadapi ujian, dia akan menanyakan bila ujian itu berlangsung, dan saat harinya tiba dia akan mengirimkan SMS ‘good luck’ untuk memberi semangat kepada kamu.

Orang yang mencintai kamu akan memberikan suatu barang miliknya yang mungkin buat kamu itu ialah sesuatu yang biasa, tetapi baginya barang itu sangat istimewa.

Orang yang mencintai kamu akan terdiam sesaat, ketika sedang bercakap di telefon dengan kamu, sehingga kamu menjadi bingung. Sebenarnya saat itu dia merasa sangat gugup kerana kamu telah menggegarkan dunianya.

Orang yang mencintai kamu selalu ingin berada di dekat kamu dan ingin menghabiskan hari-harinya hanya dengan kamu.

Jika suatu saat kamu harus pindah ke daerah lain, dia akan sentiasa memberikan nasihat agar kamu waspada dengan persekitaran yang boleh membawa pengaruh buruk kepada kamu. dan jauh dihatinya dia benar-benar takut kehilangan kamu, pernah dengar ‘jauh dimata, jauh dihati?’

Orang yang mencintai kamu bertindak lebih seperti saudara daripada seperti seorang kekasih.

Orang yang mencintai kamu sering melakukan hal-hal yang SENGAL seperti menelefon kamu 100 kali dalam masa sehari. Atau mengejutkan kamu di tengah malam dengan mengirim SMS. Sebenarnya ketika itu dia sedang memikirkan kamu.

Orang yang mencintai kamu kadang-kadang merindukan kamu dan melakukan hal-hal yang membuat kamu pening kepala. Namun ketika kamu mengatakan tindakannya itu membuat kamu terganggu dia akan minta maaf dan tak akan melakukannya lagi.

Jika kamu memintanya untuk mengajarimu sesuatu maka ia akan mengajarimu dgn sabar walaupun kamu mungkin orang yang terbodoh di dunia!. bahkan dia begitu gembira kerana dapat membantu kamu. dia tidak pernah mengelak dari menunaikan permintaan kamu walau sesukar mana permintaan mu.

Kalau kamu melihat handphone-nya maka nama kamu akan menghiasi sebahagian besar INBOX-nya. Dia masih menyimpan SMS-SMS dari kamu walaupun ia kamu kirim berbulan-bulan atau bertahun-tahun yang lalu. Dia juga menyimpan surat-surat kamu di tempat khas dan segala pemberian kamu menjadi benda-benda berharga buatnya.

Dan jika kamu cuba menjauhkan diri daripadanya atau memberi reaksi menolaknya, dia akan menyedarinya dan menghilang dari kehidupan kamu, walaupun hal itu membunuh hatinya.

Jika suatu saat kamu merindukannya dan ingin memberinya kesempatan dia akan ada menunggu kamu kerana sebenarnya dia tak pernah mencari orang lain. Dia sentiasa menunggu kamu.

Orang yang begitu mencintaimu, tidak pernah memaksa kamu memberinya sebab dan alasan, walaupun hatinya meronta ingin mengetahui, kerana dia tidak mahu kamu terbeban dengan karenahnya. saat kau pinta dia berlalu, dia pergi tanpa menyalahkan kamu, kerana dia benar-benar mengerti apa itu cinta.

Bedanya Cowok dengan Pria

P : Tahu jelas
limatahun lagi ia mau jadi apa
C : Tidak jelas
limamenit lagi ia mau berbuat apa

P : Jago membuat wanita merasa tenang
C : Jago membuat cewek merasa senang

P : Bacaannya Jhon Grisham, mainannya golf, tontonannya CNN
C : Bacaannya Harry Potter, mainannya bilyar, tontonannya MTV

P : Sebelum umur 30 sudah banyak uang
C : Sebelum umur 30 sudah banyak dosa

P : Seimbang antara penghasilan dan pemasukan
C : Seimbang antara hutang dan pembayaran minimum

P : Punya akuntan, penjahit dan dokter langganan
C : Punya salon, kafe dan bengkel langganan

P : Meminta Anda nimbrung ngobrol kalau mamanya menelepon
C : Pura-pura Anda tidak bersamanya jika mamanya menelepon

P : Putus dengan pasangannya sambil berjabatan tangan dan mengakui
sulitnya menjembatani perbedaan antar mereka berdua, diiringi ucapan,
"Kita tetap bisa berteman selamanya."
C : Putus dengan pasangannya sambil kabur dari rumah, merokok
berbatang-batang, plus ucapan, "Jangan undang aku ke pernikahanmu nanti!"

P : Mencintai wanita 10 % pada pertemuan awal dan meningkat terus
C : Mencintai wanita 100 % pada pertemuan awal dan menurun terus

P : Berpikir dewasa seperti orang usia 40 tahun saat berusia 17 tahun
C : Berpikir kekanakan seperti orang usia 17 tahun saat berusia 40 tahun

P: Bisa menang hanya dengan otak dalam konflik
C: Cuma bisa ngamuk, adu mulut, n adu otot kalo konflik

P : Mikirnya "Aku masih kurang pengetahuan, harus belajar lebih banyak"
C : Mikirnya "Aku yang terhebat di muka bumi siapapun aku hadapin !!!"

Ini adalah tanda2 cowok sayang ma Qt dengan tulus dan ikhlas:

Si dia bersungguh2 melakukan sesuatu utk kekasihnya dgn rela dan bukan kerana terpaksa.

Si dia sentiasa ingin menghiburkan kekasihnya dan sanggup berubah demi menyenangi hati pasangannya.

Si dia byk menasihati kekasihnya kerana si dia amat menyayangi kekasihnya.

Si dia berusaha mengongkong kebebasan kekasihnya kerana perasaan cemburunya yang meluap2. (maksud: mengambil berat stiap apa yg dilakukn oleh kekasihnya.

Si dia sentiasa takut kehilangan kekasihnya.

Si dia sentiasa mengawasi pergerakan kekasihnya kerana si dia sentiasa berasa curiga jika kekasihnya dikacau lelaki lain.

Si dia tidak suka ada lelaki lain rapat dgn kekasihnya.

Si dia mudah merasa cemburu dan sensitif apabila kekasihnya tidak menumpukan sepenuh perhatian kepadanya.

Adakalanya si dia seperti seorang anak kecil yang meminta perhatian kerana si dia mahu kekasihnya melayannya lebih dari org lain.

Si dia menjadi org yg paling rajin dan sanggup membantu kekasihnya melakukan apa saja.

Si dia pandai merajuk hati kerana ingin dipujuk dan dimanjai oleh kekasihnya.

Si dia akan menggelabah apabila kekasihnya berjauhan daripadanya terlalu lama.

Si dia sentiasa memastikan keselamatan kekasihnya.

Si dia mementingkan kekasihnya daripada dirinya sendiri.

Si dia kerap bertanya adakah kekasihnya mencintainya kerana si dia tidak mahu kasih sayang antara mereka menjadi luntur.

Si dia tidak akan melayan perempuan lain yg tidak ada urusan penting dengannya.

Si dia cuba meluangkan lebih byk masa dgn kekasihnya walaupun terpaksa mengorbankan masa dirinya sendiri.

Si dia membanggakan kekasihnya di depan org lain.

Kalau ditinggalkan oleh kekasihnya, si dia akan berasa serik dan tidak percaya dgn cinta perempuan lain namun si dia sentiasa mengharap kekasihnya kembali kepadanya. Apabila timbul org ketiga,si dia akan hilang akal dan sanggup berbuat apa saja untuk merebut kembali kekasihnya.

Si dia menganggap kekasihnya sebagai org yg paling dipercayainya dan sanggup menyerahkan harta walaupun nyawanya sendiri.

Si dia tidak akan berlaku curang kepada kekasihnya namun jikalau si dia berbuat demikian itu bererti hatinya belum 100% mencintai kekasihnya.

Si dia sanggup menitiskn air mata demi kekasihnya..Bukan semua lelaki sanggup menitiskan air mata hanya untuk seorang perempuan. (Tidakkah anda terharu melihat seorang lelaki yg sanggup menitiskan air mata demi anda?)